徽商精神是指古代徽州商人在長期的經商實踐中逐漸形成的且為社會所普遍認可的思想意識、道德操守和價值取向。目前，對于徽商精神有多種概括，不少學者對此進行了深入探討，有的認為是“徽駱駝”精神，有的認為是“績溪牛”精神，但不論作何種比喻，就徽商精神的本質內涵，我們認為主要有五個方面，即開放、誠信、進取、創新、和協。

　　1、開放是指徽商眼光向外、經營在外。 “徽人不呆家，經商走四方。”徽商的發展壯大，并不是在徽州本土，而是在全國各地�；丈滩秽蟪梢�，眼光向外，采取開放的姿態，拿出開放的氣度，毅然走出山門，闖蕩四方，哪里有生意就往哪里去。絕大多數徽商將商業活動拓展到全國各地，為了經商獲利，跑遍了大江南北、長城內外、運河兩岸、京城省會、大小城鎮乃至窮鄉僻壤、荒島沙漠，全國各地到處都有徽商的足跡。“鉆天洞庭遍地徽”便是真實的寫照。有的徽商還從閩廣揚帆出海，從事海外貿易，將經營活動擴展到日本、朝鮮等東南亞國家和葡萄牙。作為中國商界中的一支勁旅，徽商商業資本之巨、從賈人數之眾、活動區域之廣、經營行業之多、經營能力之強，都是其他商幫所無法匹敵的。正是因為徽商以開闊的眼界看世界，以開放的精神走出去，所以才能占領全國的市場，才能在規模經營中做大做強，才能在中國商界稱雄數百年，才會有“無徽不成鎮”之美譽。

　　2、誠信是指徽商以德治商、講求信譽。有研究表明，徽商的商業道德體現在：一是以義為先，重義輕利;二是重承諾，崇信譽;三是誠實經商，童叟無欺;四是貨真價實，講求質量;五是團結互濟。而將這五個方面歸結到一點就是誠信兩字，具體到經營策略上，就是以德治商�；丈滩换笥谘矍袄�益，他們認為商家與顧客的關系是互惠互利、相互依存的。因此，徽商大都通過長期艱苦努力去建立良好的商業信譽，并極力維護這種信譽，視之比金錢更寶貴�；丈虒⑸虡I信譽看作商品價值的重要組成部分，具有很強烈的品牌意識，注重積累商業信譽這一無形資產，涌現出一大批“老字號”。絕大多數徽商秉承的經商原則是“一切治生家智巧機利悉屏不用，惟以至誠待人。” 徽商之所以形成這種商業道德主要得益于他們的“賈而好儒”。“賈而好儒”使徽商受到傳統文化的熏陶，自覺地用儒道經商，因而在商業活動中大多自覺用儒學思想來規范自己的經營活動，講究義利之道，見利思義，以義取得利;“賈而好儒”使徽商有較高的文化素質，比其他商幫更善于從歷史上汲取經驗，因而善于把握商機，權衡大道，在商海競爭中技高一籌。

　　3、進取是指徽商不畏艱難、百折不撓�；丈潭嘤尚”酒鸺�，從小商品和土特產品起步，或通過學徒、打工積累經驗，伺機發展。在許多成功的徽商背后都各有一段辛酸史。著名徽商汪應享，苦于無資金經商，其妻便將珍藏的嫁妝全部拿出變賣，支持丈夫經商，自己在家中過著十分清苦的生活;成功徽商江才，家底薄，其妻毅然摘下自己帶著的首飾，作為丈夫經商的資本。還有一些貧寒出生的商人，無嫁妝可賣，他們的經商資本只有靠借貸或依托親戚朋友援助�；丈坛棠�，聯合同族志同道合者10人合伙經商，他們盟誓，三九嚴寒不喝酒，三伏酷暑，他們連一頂草帽舍不得買，就是這樣，艱苦創業，10人終于發跡。成功徽商李魁，一貧如洗，家中全部資產只有臥室一間，夫婦無可奈何之下，將它賣給族人，僅得銀子10兩，他們就憑借著10兩銀子的資本，來到南京，租一鄉間破屋經商，幾年后，買下了不少田宅，成為小富人家。這樣的商人在徽商中數也數不清。大鹽商鮑志道，家貧，11歲被迫離家跟人學會計，20歲，給一個揚州鹽商當伙計。由于長期助人經商，耳聞目染，逐漸成為馳名遐邇的揚州巨商�；丈叹�神的可貴之處正在于不怕挫折，銳意進取，可謂“一賈不利再賈，再賈不利三賈，三賈不利猶未厭焉”，大有“驢上徽州、不死不休”的執著。正是這種進取精神，才使得徽商得以雄起阡陌，名振四方，從而造就出數百年不衰的徽商歷史。

　　4、創新是指徽商勇于探索、敢為人先。幾千年封建傳統認為“天下之民寄命于農”，而徽州人能因地制宜，因時變通，不為正統思想所束縛，走出了一條“寄命于商”的新路�；杖�“十三在邑，十七在天下”，流寓四方，創造了比狹小的徽州本土廣闊得多的事業天地和人才培養平臺�；丈淘谧约旱慕浬虒嵺`中承傳和創新了儒學義利觀，把“賈而好儒”特色作了淋漓盡致的發揮，鑄就了幾代儒商的形象�；丈�“本大道為權衡，絕無市氣;協同仁于信義，不失仁風”，不僅創造了當時中國商業發展史上的奇跡，而且是直接創造了燦爛多彩的徽州文化。有徽商才有被列為世界文化遺產的徽派古村落;有徽商才有“中國第一狀元縣”的輝煌;有徽商才有胡雪巖、王茂蔭等徽州眾多歷史名人的涌現;有徽商才有徽劇由京劇的跨越;有徽商才有徽州藝術的大發展。特別是在16世紀世界資本主義產生時期挑戰海洋的國際潮流面前，汪直等徽州海商積極呼應“海洋貿易”大勢，勇敢沖破海禁，和“國際接軌”，是極具歷史意義的創舉�；丈套鳛楫a生在封建舊體制內的商幫，盡管他們帶有那個時代的許多烙印和痕跡，但在許多方面的敢為人先、開拓創新精神，仍然凸顯其“變革的因素”之無限熱情和力量。

　　5、和協是指同舟共濟、相互扶植�；罩萦捎讵毺氐牡乩硪蛩�，再加上北方“外來戶”強烈的宗族意識和儒家朱熹學派的影響，形成了地緣和血緣的關系�；罩萑送獬鼋浬�，時常是同族或同地的人，三五成群結伴而行，彼此有個照應。因為血緣關系，他們具有較強的凝聚力、向心力，易于結成牢固的團體。隨著商業的擴大，又不斷吸收同族同地的人參加，逐漸形成了行業宗族化和地緣化的特點。因而，徽商基本上是一個以血緣、地緣、人緣為紐帶，進而建立起廣泛而有效經商網絡的商幫。他們依靠會館、商會，以眾幫眾，相互扶植，不作內耗，整體一致，團結協作。有些行業在某一個地域完全被徽商壟斷，其他商幫根本無法插足。由于徽商之間有著很強的親情認同感，非常樂于彼此提供商業信息，從而減少了經商的困難、增加了成功的把握。這也是人們常說的天時、地利、人和中的“人和”因素。